Hebu turudie talanta

Hebu turejee kwa talanta, tuue mtu mwenye akili na kumtumikia mtu aliyechota taa, kwa sababu ni bora kumwamini yule aliye na mpango rahisi kuliko matokeo ya matakwa matatu ambayo hayatupotee kitu.

Hii ilikuwa mada ya moja ya mihadhara ambayo nilihudhuria katika siku za hivi karibuni. Njia hiyo ilikuwa ya teknolojia, lakini kiini chake na ladha iliniacha na wakati ambao nilipaswa kuangazia siku za kupumzika ni muhimu sana. Kukutana na Mwislamu katika msikiti wa London na uzoefu na historia ya Parachicos Chiapa de Corzo imenipa muda wa kufikiria mengi juu ya somo.

Tayari imekuwa filosofi ya kutosha juu ya suala la ujuzi na talanta, kwa maana ni rahisi ikiwa hujasoma kutafuna na pause ladha ya kitabu Mtu Msaidizi. Hii, kutambua tofauti kati ya nani hufanya ubunifu kwa sababu iko katika maumbile yao na ni nani, baada ya kuona yaliyopo, huunda njia mpya za kuzifanya ziwe endelevu zaidi.

Wiki iliyopita tumechukua hatua muhimu juu ya uwezekano wa mtindo endelevu kwa manispaa na cadastre ya pamoja. Nenda ambayo ni muhimu, katika eneo ambalo vitu tayari -zaidi- Wanapewa, lakini ambayo mamilioni wamewekeza kila baada ya miaka minne, sita au kumi katika mduara mbaya wa kufikiria kwamba cadastre lazima ifanyike tena. Zoezi la miaka minne iliyopita limenichukua kupitia mchakato wa kupendeza wa kuchakata kile ambacho tayari kipo na kujaribu talanta mpya za wavulana (na wasichana) ambao wanatamani kupata taaluma katika eneo hili. Kwa kile nilichotaka mwaka huu niliandika haswa iliyopita miezi kumi na moja, na asili ya mwanadamu imefanya kwamba kwa njia hiyo kuna baadhi, kwamba tunapangilia matarajio, kwamba tunatoa nafasi ya mwisho na kwamba sisi ni pamoja na wengine kwamba sisi kuchukuliwa nje ya mazingira.

Lakini kila siku ninauhakika kwamba skating yetu ya mara kwa mara juu ya suala la usajili wa ardhi ina nafasi za kimadhehebu za kutaka kila mara kufanya kitu kimoja au kupindukia kujaribu kujaribu kufanya mambo tofauti kabisa. Talanta iko kwa mwanadamu, pamoja na uendelevu, hatuchukui kuleta vitu vya nje kwa vitu ambavyo tayari vinajulikana kufanya kazi na wanashindwa kutofikiria kesho yao. Mwishowe, nina matumaini kwamba kuchanganya wakufunzi wa zamani wa chuma, na ukaidi wao na ukaidi, itakuwa na athari kwa vijana ambao wanahitaji kujifunza zawadi zao kama nidhamu, busara na uzoefu. Pia kuridhika kwa kuona kuwa nguvu ya vijana wanaofundisha wazee -casi- sanaa ya ramani ya dijiti, mtandao na kusadikika kuwa tabia za ushauri zinaweza kupatikana kwa muda mfupi.

_____________________________________________________

Katika ulimwengu wa teknolojia, ambapo ujuzi ni dhahiri kila pili, nadhani -na wote- Tuna hakika kuwa ni muhimu kuacha kuangalia ikiwa fikra inaua talanta kweli. Ninapenda kile nimeona marafiki wangu wakifanya kwenye iPad ambayo niliuliza miezi minne iliyopita, mikono yangu inawasha kwa kuweka alama hiyo. Ninakata tamaa ya kutoweza kuhusika zaidi katika mazingira ya Chanzo Wazi, ambaye athari yake tutakuwa tukiona katika miaka 15 ijayo na hiyo itabadilisha njia tunayoona biashara ya IT. Lakini nina wasiwasi pia kwamba, tukijua kuwa na wakati mzuri wa fikra katika mazingira ya viwanda, kompyuta, jiografia, na mawasiliano, hatutakuwa na nguvu ya kushawishi maswali kama:

-Kwa tunajua kwamba mafuta ya mafuta yanaharibu sayari yetu, kwa nini mashairi ya mamlaka hayatazuia matumizi yao? Kwa nini Marekani haina hamu kushiriki kikamilifu katika mpango wa Kyoto?

- Ikiwa tunajua kwamba sayari ina siku zake zilizotajwa, kwa nini matukio makubwa ya makubaliano ya kimataifa ambayo tumeumba haiwezi kutenda? Kwa nini mtu anaweza kusababisha vita na kisha kutulaumu kwa sababu hatukuweza kumaliza?

- Kwa nini maslahi ya kiuchumi yamezamisha mawazo ya mawazo ambayo yangeweza kutoa ulimwengu huu zaidi ya miaka 200?

- Kwa nini hakuna mtu yeyote anayeweza kufanya kitu chochote na mjinga ambaye anafanya kile anachotaka katika nchi hiyo ya Mungu iliyosahau? Tunamchukuaje huko kumwamini idyll ambayo ingeweza kukomesha rushwa?

Talanta, ambayo mzizi wake wa kiimolojia unatokana na sarafu hiyo katika muktadha wa Kiyahudi na ambayo ilidumishwa milele katika mfano wa Mathayo 25, haitaji kuumbwa tena kwa ulimwengu katika muundo wa Ubuntu. Badala yake katika kuorodhesha vitu ambavyo tayari vipo; hakika tunachokamata ni kutafuta njia bora ya kuchukua faida ya kile tunacho tayari na kuangalia ikiwa vitu vingi ambavyo tunakubali kuwa muhimu vina athari.

Kama mfano mfupi; Ninaishi katika nchi -ambayo inaonekana kama wengi- ambapo kila vitalu vitano kuna kanisa la kiinjili, ambapo 25% ya wakazi wake wanadai imani ya Kiprotestanti, ambayo pamoja na Kanisa Katoliki na dini zingine za imani ya Kikristo huzidi 90%. Ambayo inamaanisha kuwa karibu 100% wanakubali kuamini kanuni ambazo ni sahihi na ambapo inaaminika kuwa mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu anaweza kuchangia kidogo maadili yetu.

Lakini katika nchi hii hii, athari zake kwa jamii ni sifuri, ikiwa sio hasi. Hii, kwa sababu wakati takwimu za maungamo ya kidini zinaonyesha kuwa wamepata ukuaji wa juu katika miongo ya hivi karibuni, nchi inaendelea kushuka hadi viwango vya mwisho vya umasikini, ufisadi, biashara ya dawa za kulevya, ukosefu wa usalama na maneno mengine ya maendeleo duni. Ninajua kuwa sio sawa kukiri dini kuliko kuishi kulingana na kanuni hizo. Lakini sisi sote pia tunaelewa kuwa ni muhimu kurudi kwa talanta ya wanadamu, kuona ikiwa ni jambo la busara kuendelea kutengeneza keki kwa njia ile ile na kwa mawazo kama hayo ya kimadhehebu. Ikiwa watu milioni mbili ambao wanapiga makofi kanisani Jumapili moja asubuhi watajiunga na juhudi zao za kukagua wazi athari wanayo nayo, bila shaka wangepata hitimisho thabiti; sio kubadili kanuni zake lakini upya mikakati.

Ni hatari sana kumlaumu shetani na si kutenda, kama kupuuza kwamba kitu kikubwa zaidi kuliko sisi iko nje -na hapa ndani-. Hakika kuna haja ya kuchimba (hapa) na kuangalia ikiwa tunazalisha talanta kwa uwezo wake wote (huko nje). Lazima kuwe na njia ya kuondoa takataka hii ya wanasiasa ambao huamua sisi sote jinsi ya kuiba pesa zetu.

_____________________________________________________

Inahitajika kurudi kwa mtu wa kibinadamu vile vile, sahau maneno mengi ambayo tumetoa kwa kile tunachofanya na kuweka msingi wetu kwa wanadamu wasio wakamilifu. Wacha turudi kwenye talanta, hebu tuue fikra na tufufue mtu ambaye alisugua taa, kwa sababu ni bora kumwamini yule ambaye alikuwa na mpango rahisi kuliko matokeo ya matakwa matatu ambayo hayakutulipa chochote.

Wakati hiyo ikitokea, ninataka kuchukua faida ya kutokujulikana kwangu kuwashukuru mafundi 3 bila mapenzi na uwezo ambao haingewezekana kufufua ujanja wa wavulana 9 na wasichana 5 ambao watashukuru kwa maisha yote. Na mbegu hii ndogo, katika miaka 10, nne kati yao (au wao) watajitolea kujitunza kwa watoto wao, wengine watakuwa wakivuna mafanikio ambayo hata hatutamani. Kila saa 7 jioni Ijumaa katika kahawa na donuts atastaa juu ya adhabu za don F! pamoja na kufungwa kwake hadi usiku wa manane, fussiness ya W! wakati huna kuacha mpira, ya vitisho vya zawadi ! na ni nani anayejua, labda kutoka kwa shairi hii na Don G!